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  • 周易文王卦序四
  • 2009-8-29 编辑: 86起名网 来源: 86起名网 人气:
  •     下经主要论述人道的变化规律:

        下经第一区为坎离,主要论述人道阴阳对待之关系,与上经第四区咸恒同处一层,说明人道法于天地阴阳和合之德,从而立夫妇、父子、君臣、上下之道。

        下经第二区分为三层,第一层为遯、大壮;渐、归妹;晋、明夷;第二层为家人、睽;损、益;蹇、解;第三层为萃、升;困、井;革、鼎。这三层主要分别论述人生“进退”、“得失”、“存亡”之道。

        第一层的六个卦遯、大壮;渐、归妹;晋、明夷论人生进退之道。人生面临的最大问题就是进退,当依时势而进退,当进则进,当退则退。人生有进退,欲进则先退,所以第一卦为遯卦,正如人走路的第一步是后脚先向后蹬。退而蓄势而待发,所以能壮大,渐进则有所归,亢进终有所伤。有了进退,自然会有得失。

        第二层的六个卦家人、睽;损、益;蹇、解则论人生之得失之道。家人、睽是讲人心的得与失,蹇、解是讲患难之中的得与失。得失之道,乃人生之根本也。得失吉凶不是固定不变的,乃是互为变化的,损极必益,益极必损。孔子曰:“夫损益之道,不可不审察也,吉凶之□(门)也。” (《帛书周易.要》)。有了得与失,自然就会有存亡。

        第三层的六个卦萃、升;困、井;革、鼎则主要论人生存亡之道。萃升主要是讲人生处祥顺之时(萃,上悦下顺,悦而顺),应抓住机遇,施展才智,积极进取,圆满人生事业;困、井主要是讲人生处危亡困境之时,应反省自身以培育德根,效法井养之德,居下(井之居下)、安处(人迁井不迁)、施之于人(井之养人)、不求回报(井之水出而不为入),以待时机而再求发展。革鼎主要是讲当处变革时期,应顺时势革旧布新,而不是抱残守缺;效法鼎养创新之德(效法鼎之烹制食物,日需常新),培育德能,善于创新,知人善任,与时皆行。

     

        下经第三区分为两层,主要论述人生的身心安处及变化:

        第一层为震艮、巽兑、丰旅,主要论述人生外在(身)之变动,即动(震)与止(艮),随顺(巽)与喜乐(兑),丰足(丰)与变迁(旅)的关系。

        第二层为中孚、小过、涣节,主要论述人生内在(心)之变化,即诚信(中孚)与小有过失(小过),散乱(涣)与节制(节)的关系。

        下经第四区为既济未济,也是全经的结尾,主要论述人道事业的成功与未竟,做任何事都应慎终如始。

        “易与天地准,故能弥纶天地之道”,尽管上经主要论述天道,下经主要论述人道,而天道、人道无非阴阳之道,天人万物是相通的。

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