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  • 周易文王卦序三
  • 2009-8-28 编辑: 网络 来源: 网络 人气:
  •     卦序除了两两错综变化之外,还有阴阳爻的对等(对称)交错变化,即从屯、蒙(四阴二阳爻)到需、讼(四阳二阴爻)的变化;从师、比(五阴一阳爻)到小畜、履(五阳一阴爻)的变化;……从同人、大有(五阳一阴爻)到谦、豫(五阴一阳爻)的变化;……从家人、睽(四阳二阴爻)到蹇、解(四阴二阳爻)的变化等都是交错关系。

        卦序在塔图的同一层中阴阳爻的变化总体上是阴阳均等平衡的。这种变化体现《系辞》中所说:“分阴分阳,叠用刚柔”。“爻者,交也” 。这种交错递变规律与卦序的最后两卦既济未济的阴阳交错卦象是相一致的。整个卦序以塔形结构为基础,构成卦爻之间、卦与卦之间、卦体之间、上下经之间,错综复杂、对等均衡的象数规律。

        文王卦序不仅有着精确的象数规律,而其卦义排列也是非常有规律的。文王卦序呈十层塔形结构,每一层阴阳爻数相对平衡,按其规律可分为八个区,每一分区和层次结构都有特定的含义。卦序排列有着深邃哲学含义。

        上经共有三十二卦,呈四层结构,主要论述天道变化之规律:

        乾坤二卦为上经第一区,是六十四卦的基础,乾象天,坤象地。卦序以乾坤为起始,旨在说明万物无不来源于天地。

        上经第二区有两层,第一层为屯蒙、需讼、师比、小畜履、泰否,象征事物初级阶段的变化过程,屯蒙揭示事物初创的艰难与蒙昧状态,需讼揭示事物初期发展中养育与面临的竞争……;第二层为同人大有、谦豫、随蛊、临观、无妄大畜,象征事物高级阶段发展的过程,同人大有揭示事物齐心协力共同富有的状态……。

     

        第一层和第二层的易卦卦义内涵有着明显的不同:第一层的易卦(屯蒙、需讼、师比、小畜履、泰否)其内涵主要是论述事物初级阶段的自然变化之“道”。道者,路也,是事物发展的必由之路,事物的初级阶段的发展是曲折而艰辛的。

        而第二层(同人大有、谦豫、随蛊、临观、无妄大畜)其易卦内涵主要是论述事物高级阶段的修养之“德”。德者,得也。有德然后才能得。一个人,一个集体,乃至一个国家有“德”(现代称为道德)才能真正的强大和富有,这也是事物高级阶段的必然体现。

        上经第三区(剥复、夬姤、颐大过、噬嗑贲)论述天道变化之法则。夬姤、剥复主要论述事物的分合与往复变化,颐大过、噬磕贲主要论述天道变化与治理的手段。颐,养晦之法;大过,过分手段;噬磕,武治与法治;贲,文治与德治。

        上经第四区为咸恒,主要论述天地相合之德与人道之和合与恒久之道。

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